Наша кнопка

Эзотерический проект ОКО

<a href="http://www.oko-project.org"><img src="http://www.oko-project.org/okoportal.gif" border="0" width="88" height="31" alt="Эзотерический проект ОКО"></a>
Последние новости

Шэнь PDF Печать E-mail
Рейтинг пользователей: / 0
ХудшийЛучший 
Энциклопедия терминов - Ш
Автор: Oksana   

Шэнь (Шень) - можно перевести с китайского как "Дух" или "Душа".
Шэнь - третье из Трех Сокровищ.
Смысл передается фразой из шести иероглифов, и буквально означает "не стремиться быть первым под небом", трактуется как "избежать преждевременной смерти", это достигается почитанием Трех Добродетелей: быть скромным и незаметным, созерцать, вести плодотворную жизнь (Ци), приносящую Цзин(семя).

Шэнь делает людей разумными, мыслящими, способными к самосовершенствованию. Как и предыдущие сокровища, имеет два аспекта: Изначальный дух (Юань Шэнь) и Познающий дух (Ши Шэнь).

Изначальный дух -  истинная божественная природа человека.

Познающий дух формируется после рождения под воздействием окружающего мира (воспитание, окружение, национальная культура и т.д.). Изначальный и Познающий дух тесно связаны друг с другом и находятся во взаимодействии. В практическом Даосизме особое внимание уделяют совершенствованию Изначального духа, так как он содержит всеобъемлющее знание, в отличие от Познающего духа, который в прочтении восточного оккультизма есть Низший Манас, знания его ограничены данным воплощением человека. Познающий дух (Ши Шэнь) определяют в сердце (нижний ментал, соответствует анахата-чакре), домом Изначального духа является верхний дань-тянь (высший ментал, соответствует аджна-чакре). Поэтому, первые практики Цигун начинаются с откройтия сердца и разума, через "внутреннюю улыбку". Только находясь в этом состоянии можно воспринять истинные знания и высшую Ци. Только после длительных практик открытия сердца и разума появляется возможность работать с Изначальным духом, практиковать методы, связанные с высшим центром Шан Дань-тянь и Тяньму – "небесный глаз" (третий глаз).

Даосская алхимия ставит своей целью перобразование Ци (психической энергии) в Дух (Шэнь). Если говорить в традиции западного оккультизма то, даосские отшельники занимались созданием своего тонкоматериального (иногда говорят "астрального", хотя к Духу это мало применимо, слово "астральный" более соотносится к Ци) двойника, в которого они могли бы полностью переместиться сохранив память и полное осознание себя.

 

Обновлено 31.10.2011 17:59